Antigone, rebellisch und intim (7/7. liebe)

7ème et dernière partie: liebe

Antigones Wunsch ist familiär, elle ne veut pas laisser son frère sans sépulture; Créon, seine, will sich als König behaupten und zeigt seine Macht. Antigone bevorzugt die familiären Bindungen, die Liebe verkörpern und ein Wesen offenbaren. Kreon macht seine Macht geltend, indem es einen Rechtsakt unterzeichnet, der seine Autorität begründen muss. Un même mot caractérise leur action: Verlangen. Aber das Verlangen erkennt das Verlangen im anderen nicht, wir könnten glauben, besonders wenn man versucht ist, das Verlangen nach sich selbst zu täuschen, kann das Verlangen jedes Verlangen mildern, dem es begegnet. Zwischen Kreon und Antigone, es ist das Maß der Wünsche, das zählt. Angesicht zu Angesicht, Antigone und Créon werden das Ausmaß ihrer Wünsche auf die Widrigkeiten erhöhen, denen sie begegnen. Mais la source du désir d’Antigone est-il encore compréhensible de nos jours? in der Tat, Antigones Wunsch, dieser Wunsch, der auf Gerechtigkeit beruht, Gerechtigkeit getan und getan zu den Überresten seines Bruders und zu den Göttern, Dieser Wunsch nimmt seine volle Bedeutung an, weil es Gemeinschaft ist, Er schreibt sich in einer Stadt und in einer Familie ein, reduzierte Sicht auf die Stadt, und in einem Glauben, Antigone lehnt sich an die Götter, um Kreon herauszufordern. Antigone drückt keinen persönlichen Wunsch aus, Sie verteidigt ein ewiges Gesetz, sie verteidigt ihre Pflicht, es zu sagen, es vor jeder Macht zu verkünden, die darüber zu stehen scheint. Depuis quand n’entendons-nous plus qui que ce soit s’ériger dans l’espace public pour clamer son devoir au prix de sa vie? Le pire? Wir haben uns an diese Stille gewöhnt, dieser Rücktritt, transzendentale Gesetze sagen uns nicht mehr viel, so kommt nichts überhängend und korrigiert daher die Gesetze, die vor uns liegen und uns umgeben wie Müll in einem Wasserstrahl. Die Gemeinschaften, die das Individuum in einem Raum befestigten, der ihn beschützte und ihm das Wachstum ermöglichte, wurden zerstört. L’individu ressemble maintenant à un électron fou qui ne peut se construire que des bourrasques de vent qui l’épuisent et le déboussolent sans cesse et effacent jusqu’au goût du sens à donner à sa vie. Das soziale Leben basiert auf dem Gesetz und dem Gesetz allein, Aber an einem Ort ohne Geographie, der sich aus oberirdischen Menschen zusammensetzt, sind alle Rechte gleich und werden in einem abscheulichen Durcheinander zerschlagen. Kreon hat die Macht. Antigone ist die Tochter von Ödipus. Zu einer Zeit, in der es nur ums Haben geht, besitzen, zu erwerben, Antigone wiegt - da es ausgewertet werden muss - sehr wenig. Die methodische Zerstörung aller Metaphysik ist mit einem Verbrechen gegen die Menschlichkeit vergleichbar. Vielleicht die größte, die die Welt je gekannt hat. Denn mit einem Klick, Ich kann alles erwerben, was ich brauche, um meinen Wunsch zu erfüllen, es zu befriedigen. On comprend aussi que ce désir individuel que plus rien ne protège de son appétit n’accepte aucune limite et surtout pas celle posée par autrui; so kommt der Wunsch, das fehlgeleitete Verlangen, avili.

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Antigone, rebellisch und intim (6/7. die Berufung)

 

Dass Geschichten über Identität! Das Wort erscheint nicht in entweder dem griechischen Epos noch in einer Tragödie. Die Identität zum Zeitpunkt der Antigone lehnt sich auf der Linie und die Zugehörigkeit zu einer Stadt. Identität ist permeierten Verwurzelung. Die Familie und die Stadt in einer virtuellen Standard vollständig gesammelt, was die andere während einer ersten Sitzung von selbst musste wissen,. In der Antike, Niemand protestierte seine Identität noch verkündet die, und niemand beschlossen, seine Identität. Er setzt nicht auf ein Kostüm. Die Männer waren in ihrer Identität. Die Identität wurde ähnlich einer Last, wir hatten würdig zu sein,. Sie beherrschten das Sein und Werden. Das moderne Zeitalter hat es eine Herausforderung gemacht, weil sie die Identität transformierte, eine Art von Leistung, die Sie verkleiden können oder veräußern. In seiner modernen Fantasie zu glauben, dass wir alles, was die ganze Zeit können wählen,, Neuzeit mit unerbittlicher Verfahren wird ersetzt, indem. Doch diese Logik, Diese Ideologie hat ihre Grenzen: Manche Dinge können erworben werden, darunter: Anderssein. Leben seine Identität, sein, was man ist, Platz seinen Namen, erlauben Privatsphäre und damit das Wissen und die Vertiefung seines Wesens, Dies sind die Voraussetzungen für ein Treffen mit der anderen. Der erste Unterschied zwischen Kreon und Antigone ist an dieser Stelle befindet, das Land, auf dem gebaut, um den Kampf, Antigone bewahrt darin, dass die Gabe der alten eingebettet, die Götter, diese Wurzeln, die die Behörde, die definiert es zu diesem Mann zu stehen lehnt, Sohn Eltern, König, wer heiratet die Kraft des Willens und wird von ihr geblendet seine eigene Stimme nicht hören, sein Echo. “Antigone, rebellisch und intim (6/7. die Berufung)” weiterlesen

Durch den Maßstab der Werte

Die Behörde hat ihre Anmeldeinformationen verloren zusammen mit Demut. Die Behörde hat mit unerbittlich um ein Synonym für, gedankenlos Stärke, Tyrannei. Was Umkehrung der Werte ! Während die Behörde nach verhindern Antigone Tyrannei ! Die Moderne hat den Eindruck von Autorität, da sie von Menschen zertreten, die es benutzt ; wenn wir bei der zuständigen Behörde. Aber sie hat wurde die Behörde von den katastrophalen Erfahrungen beschädigt ? Ein Wert kann nicht von einem Menschen beschädigt. Die Loyalität erstreckt sich über St. Peter ohne seine Lage,. Fidelity entfaltet über den Verrat, weil es umfasst. Die Treue ist in Verrat bestätigt. Betrayal nicht in irgendeiner Weise anders es seine eigene Zufriedenheit. Jeder Wert, sagte auch die Unentschlossenheit und Unsicherheit im Mann. Jeder Wert ist ein Wächter und Schutz. Keine Notwendigkeit zu wählen, der Wert passt zu unserer Schwäche, da es unsere Unsicherheiten voraus. Die moderne Welt verwirrt die Autorität und Macht, indem sie die gleichen Wunden tragen und die gleichen Strafen. Wir hatten Gott von allem zu entfernen. Weder alte noch zeitgenössische würde verstehen,, aber es spielte keine Rolle,, sie zählte jetzt nichts. Wenn es jemals Gott nicht verlassen, sollten töten. Das zwanzigste Jahrhundert hat Zeit bis zum Tod von Gott wollte,. Es tötet den Tod seiner Idee. Es wird speziell eine neue Anthropologie basiert auf Selbstmord.

Antigone, rebellisch und intim (3/7. Schicksal)

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3nd Teil : Schicksal

Der Mann vom Baum. Der Mann, wie der Baum, ist auch durch seine Wurzeln oder Früchte definiert. Der Mann, wie der Baum, ist abhängig von äußeren und inneren Elemente Reife zu erreichen. Der Mann sieht aus wie Stamm von Tests auf seinen Wurzeln basieren geschnitzt und mit mehr oder weniger feiner Frucht, besser oder schlechter… Die Ähnlichkeiten zwischen Pflanzen und Menschen sind endlos. Wasser, das die Wurzeln Sonnenlicht Bewässerung Obst ernährt, Sauerstoff, der durch die Blätter ausgeschiedenen, alles Leben rauschen und Weise des Menschseins erinnert uns fließt unverzeihlich. Der Baum ist ein Familienmetapher. Sämling Früchte und Blätter, eine Metapher für die Geschichte des Menschen und der Familie wächst. Was für böse Fee bei der Geburt der Familie präsidiert einschließlich Antigone Labdacides absteigt? Jedes gutes Gewissen heute sehen würde ein Unglück und eine pathologische Erklärung der Antigone Entscheidungen. Wie wird diese kleine Antigone dieser heroische Frucht wächst auf einem Baumstamm so voller Narben und blaue Flecke? Der Atem und ununterbrochene Führung Schicksal und stumpf, dass Familie und, plötzlich, Antigone wird aus dieser Zwangsjacke freigegeben, seine Familie befreit diese Zwangsjacke, sie besiegt Leibchen, und vervollständigt Schicksal entlassen. Was Wunder! aus der Ferne, klammerte sich an ihre Niederlassung, zwei Blätter noch identisch aussehen, Doch einfach zu nähern, um zu sehen, wie sie sich unterscheiden. “Antigone, rebellisch und intim (3/7. Schicksal)” weiterlesen

Antigone, rebellisch und intim (2/7. die Beerdigung)

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2nd Teil : die Beerdigung

- «Mein liebster Ismene. Ich habe heute morgen um Ihnen zu sagen, dass ich alles kümmerte. Ich habe die gleiche Beerdigung für unsere Brüder. Ich konnte nicht wählen und wie unsere Brüder nicht verlassen letzte Wünsche, Ich habe Dinge in die Hand für diese so schnell wie möglich behoben. Ich bestellte noch ein Einbalsamierer, so dass sie vorzeigbar sind. Wenn Sie gehen wollen sehen, sie werden bereit sein, 15 Stunden. Sie sind nicht verpflichtet,. schließlich, wenn man zehn Minuten, es kann gut sein,. Vielleicht ist es besser, ein Bild von ihnen zu halten glücklich, zB Kinder. Ich habe das gleiche Modell Urne für zwei. Ein Priester wird zum Begräbnis kommen und eine kleine Rede vor Einäscherung machen. Ich bestellte seine zur Beerdigung kommen. Sie sehen,, Ich behandelt alles. Eteokles werden auf dem Friedhof begraben, die etwa 30 Minuten von Theben unter nationalen befindet. zu Polyneikes, es ist mehr mit dem Gesetz unseres Onkel kompliziert, Créon. Ich beschloss, seine Asche auf dem Schlachtfeld zu verbreiten, wie der König ihn nicht will, begraben werden. Es macht Sinn,, nicht? Sag mir, was Sie denken,, Ich bin nicht in diesem Punkt gestoppt. „Dieses Porträt von Antigone im einundzwanzigsten Jahrhundert leben die Leichen seiner Brüder verantwortlich Beerdigung liefert einen Überblick über Bestattungsriten heute. Die Familie hat seit der industriellen Revolution unproduktiv gemacht worden. Funeral wenig mehr fallen in die Familientradition. Die moderne Welt beruhigt die FormelSinn ergeben, wie die Übersetzung des englischen Ausdrucks heute gehört, und wie es ist, so beruhigend zu wiederholen, ohne dass dies wirklich das Gefühl, ..., weil das, was diese Mini gefunden Sinn auf dem Boden fast durch Zufall, was diese Sinne Haut Trauer Wer will, ohne dass es wenig oder nichts, ansonsten die Reste einer vergangenen Richtung, ein gesunder Menschenverstand, ein gutes Gefühl durch Jahrhunderte geschnitzt? Durch die Zerstörung der Familie, Übertragung zwischen den Generationen fehlt, die Bedeutung unseres Handelns verloren, muss daher erfinden Bedeutung, muss machen Bedeutung, Sie haben die Illusion des Lebens wieder zu geben,, nicht völlig zu haben abgedankt. Tricksen lehnt sich gegen Ignoranz, und auch hier, ist der Schwindel nicht eines Tages stammen. Die Bedeutung durch den Tod in der Familie gegeben, dieses Gefühl fast völlig vergessen, heute, wird durch Antigone in Sophokles 'Stück erinnert, wo er als Hüter der Werte steht, die freigeben, wie sie den Menschen vom Tier schützen. Antigone bekräftigt, was man kann und was nicht; sie packt d & rsquo; eine Kraft, uns von unserem Willen zur Macht zu schützen und uns Zeit zu lehren, verantwortlich zu sein; eine Zeit, heute anvertrauten Spezialisten Certified Ersatzfamilie, Personen, die sie und dürftige Beziehungen zwischen ihnen durch die Zeit komponieren.

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Antigone, rebellisch und intim (1/7. die Familie)

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1Party-Ära : Familie

Von der ersten Lesung des Antigone, eine Mehrdeutigkeit in den Köpfen der Leser. Antigone verkörpert sie die Aktion oder Reaktion? Was bewegt Antigone? Die Reaktion existiert nie von selbst, während die Aktion nicht, dass jemand braucht, ist es legitim, in der Tat. Aktion immer weiht etwas. Anders als oft gesagt wird, oder gedacht, Antigone erwartet nicht Kreon Antigone zu sein. Wie Electra Rache, Nausikaa für den Empfang, Penelope für Treue, Antigone verkörpert Pflicht. Ist die Aktion, wie sie dient: es ist in der Pflicht erfüllt. Es ist in der Knechtschaft erreicht (wir so tun, als zu vergessen, dass Sklaverei bedeutet "Slave" zu sein?). Anders als oft gesagt wird, oder gedacht, Antigone ist nie ein Individuum. Es steht nie allein. Wenn das Gesetz Kreon schiebt Handlungsbedarf, und wenn sie kann eine Reaktions scheinen, es ist nur auf der Oberfläche, durch bloße Chronologie.

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Nachrichten der Demut

Das menschliche Auge der Demut ist das Bild der menschlichen Vision der Liebe, reduziert. Demuth muss seine Lehre jederzeit ausüben und an allen Orten. Demut akzeptieren nicht, dass wir entscheiden, ob die Praxis. Demuth und Anwendungsverfügbarkeit unendlich und endlose Wachsamkeit. fragt sie, ein Begriff, der fast verschwunden aus unserer modernen Sprache hat, Fügsamkeit. Fügsamkeit ist seit langem die Eckpfeiler der Bildung. Fügsamkeit gesperrt und den Willen, geführt durch eine zwangs mit Umsicht angewendet werden und für die Sache des Lebens. Der Charakter des Gehorsams erfordert eine Festplatte, als Demut. Fügsamkeit ist der Leutnant der Demut. Es ist auch seiner Verantwortung, das ist nicht unvereinbar mit dem Rang eines Junior-Offizier.

Fügsamkeit ist oft der erste Schritt, um den Zugang zur Verfügbarkeit und Wachsamkeit. werden fügsam Kräfte wachsam sein. sein fügsam macht das Leben so viel. heute fügsam ist die erste Reaktion auf die Diktatur der modernen Welt. Denn das Fügsamkeit verhindert Anspruch und verurteilt Narzissmus. Es wird nicht vorstellen, wie die Fügsamkeit große Dinge vollbringen kann.

Für den Zugriff auf Demut, muss das Ego leugnen. Was Echo kann solche Sätze haben in unserer Zeit ? Deny das Ego ? oder, Sehen Sie das Ego besser demütigen ? Was Wahnsinn ? Wie in unserer Zeit zu sagen, gedemütigt zu werden ist der sicherste Weg zur Demut ? Ich erinnere mich an Dolto Studien zu diesem Thema. Weit davon entfernt, das Bild von seinem Kriecher auf Dolto befördert. Dolto loben, einige Formen der Erniedrigung einen Zustand der "höheren" erreichen, ein Zustand, in dem Wesen von seinem Bild ablöst ; wo wird dominiert und sichert sein Image. Und natürlich, Dolto lobte diese Form der Ausbildung für Kinder. Was war die Narrenkappe ? Was war die Ecke ? Diese Praktiken eines anderen Zeitalters, wie es heute aussieht, Waren nicht in erster Linie eine Chance für das Kind zu bereuen, und, Buße gegen andere ? Es gibt keine Erniedrigung in der Einsamkeit erfahren. Das Ego nachlässt, wenn er die Privatsphäre konfrontiert.
"Ich danke Gott, dass ich noch nie, wegen meiner Wissenschaft, die Spitze meines Master-Stuhl, zu keinem Zeitpunkt in meiner Habilitations Aktivität, Vergebens Stolz Bewegung, die meine Seele von der Demut Sitz erhoben hat. "Der sicherste Weg zur Heiligkeit, das heißt, der sicherste Weg in den Zustand die wir sind von Gott, ist Demut. Derjenige, der diese Worte in seinem Leben spricht zeigte eine natürliche Demut. Ein Tag des Jahres 1257, während seine Berühmtheit könnte mit Stolz anschwellen, St. Thomas von Aquin, So Bruder Thomas, ein Kloster in Bologna besucht. Es macht ein paar Dienste. Er zögert nicht, alle Arten von Aufgaben zu tun. Es ist verfügbar ; gibt es eine Befreiung der Seele zur Verfügung stehen, baden in Fügsamkeit. Eine religiöse Passage im gesehen Kloster und befahl, ihm zu folgen. "Die vorherige Anfrage Sie, mir zu folgen". Bruder Thomas läuft. Es nutzt religiöse Angelegenheiten, einige in den Warenkorb gelegt beginnt er hängen, der Rest auf dem Rücken. Bruder Thomas ist eine gute Verfassung, aber die Last erweist sich als gut, obwohl schwer. Diese Aufgabe. Der Prior sagte : "Nimm das erste Bruder finden Sie". Bruder Thomas erschien in religiösen als die richtige Person zu helfen,. Religiöse gedrückt, er schimpft Bruder Thomas, der kaum Verschleiß und vorab mit einer sicheren Geschwindigkeit. Bruder Thomas zeigt Fügsamkeit in der Anstrengung, aber es zeigt auch große Fügsamkeit Gesicht der religiösen Kritik. Innenstadt, die religiöse Szene rabrouant Bruder ist Komiker. Menschen Spaß dieser Karawane auf dem Weg machen. plötzlich, ein Raunen läuft durch die Menge. Er verbreitet sich wie ein Lauffeuer. Das Flüstern ist ein Name. Eine bürgerliche lunges erziehen die religiöse. Der Bruder ist, dass Sie den Missbrauch… Religiöse versteift, ein wenig mehr, wenn möglich. Er wagt es nicht zurück. Er wagt es nicht, sein Opfer zu Angesicht. Der Bruder von Thomas Schatten mit Blick auf, aber dass Schatten nicht sinnvoll, Bruder Thomas mit Blick auf Person, die von seinem Schatten. Bruder Thomas ist auf der Rückseite lächelnd, fast Placid, er hatte Zeit, um Atem zu schöpfen. Die religiöse nähert sich ihm und bittet ihn, ihr zu vergeben, er setzt die Luft mit seinen Armen zu schütteln, aber dieses Mal eine Intimität mit Bruder Thomas zu schaffen, wenn er zuvor gewesen war, zeigen immer wieder angeblich die Lücke zwischen ihm und diesem kleinen Anforderung Bruder. Er nähert sich ihm, Schulter berühren ihn, jeder kann sehen, dass es keine Feindschaft zwischen ihnen ist,, er atmet vielmehr eine Form der Absprachen zwischen ihnen. Bruder Thomas, nichts Betrogene, Schauspieler aller, reagiert auf die religiöse, die ihn gerutscht war er sollte seine Identität erklärt haben,, und weisen ihre Qualität, es war die vor der ungehorsam keine Frage. Als die Menge gehalten gegen religiöse Murmeln, Bruder Thomas behauptete, er war dort freiwillig, er nahm die Ladung ohne Murren, dort gab es keinen Grund, gegen jemanden zu nehmen, daß der Gehorsam war das sine qua non des Glaubens. Befolgen Sie seine vor, gehorchen Liebe zu Gott. Nichts, was Ausweg aus dieser Kosten ; die Art und Weise der Liebe Gottes.
Die Liebe Gottes macht Sinn, in dem Gehorsam des Menschen. Dieser Mann kommen aus diesem weichen Gesetz und nichts abzuweichen besteht, dass die moderne Welt. ohne Fügsamkeit, ohne Demut. ohne Liebe.

Im Schatten Ernesto Sabato

Lorsqu'Ernesto Sabato starb am 30 April in 99 Jahre, er wiederholt die Worte von Maria Zambrano : Gestorben die schwer Aktion wird durch gehorchen realisiert, geschieht jenseits der Realität, in einem anderen Bereich. An seinem Haus in Santos Lugares (“heilige Orte” in der Nähe von Buenos Aires), Ernesto Sabato gehorcht diese letzte einstweilige Verfügung. Er hat für lange vorbereitet. in Widerstand, sein literarisches Testament Bewegen veröffentlicht in 2002, er schrieb : Haben Sie große Teile meines Lebens, mehr, auf der anderen Seite, einige Treffen, Gefahr Zeiten und die Namen derer, die meine Depressionen und Bitterkeit zog Pochen noch in meinen Händen. Und auch von dir, Sie, die an mich glauben,, die haben meine Bücher gelesen und wird mir helfen, zu sterben.

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Original Straftat

Trotz der Zweifel von Shusaku Endo als dem wahren Christentum Japaner in der bewundernswert "Silence" erwähnt, es scheint mir auch, dass die Japaner eine echte Grund gemeinsam mit der Christian in der Leichtigkeit hat er sich an die Stelle eines anderen setzen muss. Ist das nicht einer der Gründungs ​​Basen des Christentums, eine dieser Urbilder Rede auf dem Berg, denken, als immer, dass unsere Bemühungen nicht wichtig genug war,, ausgeprägt genug, Das Abkommen tritt ? Ich sehe natürlich die schwache Argumentation : Japaner unermüdlich versucht, kulturell anstelle von den anderen zu setzen ; er will auch das Verständnis zu verbessern ; er weiß nicht, die Schuld, aber schade… Der Christ muss an Ort und Stelle setzen die andere, weil er glaubt, dass der Fehler von ihm kommt, Dies bedeutet nicht, dass er das Foul begangen, sondern der Mangel an Aufmerksamkeit auf die andere führte ihn nicht genug Arbeit, um die Störung zu verhindern.

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vergeben, es wird immer etwas sein,…

In dieser kleinen Reflexion über Vergebung, Ich wollte nur die Unzulänglichkeit zurück von sagen, sorry. Vergebung ist manchmal extrem schwierig. Ich muss noch etwas Groll in meinem Herzen behalten. Ich habe aufgehört, für ein wenig Gnade zu bekennen und bitten um die Härte des Herzens zu erweichen, aber nicht, nichts wirklich, und statt dessen habe ich gelernt, mit dieser Härte zu leben ich noch geschafft, zu umgrenzen, Ich habe aufrichtig verziehen und innig. Warum ? Warum nicht ich zufällig nicht zu reduzieren, um die Härte des Herzens zu Staub ? Es scheint, als stärker als ich, und es macht mir Sorgen, Ich kann mich nicht verstecken.

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